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  • 我执愈强愈痛苦 真要利己当利他

    假如真想保护自己，就应该尽心尽力地利益他人。上师如意宝也说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。” 　　有利他心的人，是整个世间的庄严，人、非人、天龙八部、护法神都会保护他。以前我看过一个光碟，有个...戴。为什么说一些上师的衣服有加持、头发有加持、舍利有加持？因为这个人的相续中有利他心。有了利他心的人，非人也觉得非常了不起，他所接触的微尘，都会恭恭敬敬地顶戴。有些上师具有菩提心，把他的一片衣服带在...

    索达吉堪布 讲

    |自私|利他|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/17155424892.html

  • 我执愈强愈痛苦 真要利己当利他

    尽力地利益他人。上师如意宝也说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。” 有利他心的人，是整个世间的庄严，人、非人、天龙八部、护法神都会保护他。以前我看过一个光碟，有个法师说他依止过一位藏传佛教的上师，...、头发有加持、舍利有加持？因为这个人的相续中有利他心。有了利他心的人，非人也觉得非常了不起，他所接触的微尘，都会恭恭敬敬地顶戴。有些上师具有菩提心，把他的一片衣服带在身上，邪魔外道和妖魔鬼怪也不敢害你...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125376673.html

  • 入行论释·善说海 讲记（139）

    当然，我口口声声在这里说，有时候扪心自问，的的确确非常惭愧。这里所讲的教言，自己并没有身体力行，不要说诸佛菩萨的境界，就连凡夫人的利他心也没有。但幸运的是，即生遇到这么殊胜的佛法，我在道理上是...利的心是痛苦之根，没有断除的话，很难以获得解脱。法王如意宝的《忠言心之明点》讲得非常殊胜[1]，跟这里的颂词基本上吻合，中云：“自欲乐生三界苦，利他心生诸善乐，故随人天之导师，应发无上菩提心。”三界的...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/15512019791.html

  • 慑服心魔 改过自新

    不会来骚扰我们。 　　不仅仅是邪欲之念。日常中的一些不良行为如懒散、无恒、懈怠等毛病，一样要革除。 　　二是要培养正确高尚的心念，以正压邪。多培养自己的正直心、爱心、无私利他心。这些善心不是说有就...勿使吾心之贼，攻破吾心之墙”（曾国藩），那么我们就能清心寡欲，乐然逍遥。若被这些魔鬼所控制，人就会成为自己内心的奴隶，受欲念驱使，走向错误的境地。 　　如何慑服心魔呢？首先要不断防微杜渐，日日自新。要...

    无爱

    |戒淫|因果|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0007122374.html

  • 北京龙泉寺于观世音菩萨圣诞日举办法华法会通告

    北京市龙泉寺特举办读诵《法华经》法会以示纪念。《法华经》云：“诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现於世，所谓欲令众生开示悟入佛之知见”。大众通过读诵大乘经典，积聚福慧资粮；研讨义理，增长智慧，启发慈悲利他心；...

    龙泉寺

    |龙泉寺|法华法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1942553186.html

  • 平时不为他人想 此人行为如牲畜

    获得解脱。法王如意宝的《忠言心之明点》讲得非常殊胜[1]，跟这里的颂词基本上吻合，中云：“自欲乐生三界苦，利他心生诸善乐，故随人天之导师，应发无上菩提心。”三界的一切痛苦，都是希求自己快乐产生的，暂时和究竟的所有快乐，统统是利他所成的，因此，我们一定要追随人天导师释迦牟尼佛、文殊菩萨、传承上师等圣者的足迹，发起无上的菩提心，且永不退转。前段时间大家刚学了《佛子行》，里面也说...

    索达吉堪布　宣讲

    利他|慈悲|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22190522850.html

  • 入行论释·善说海 讲记（146）

    来勉励自己，如今还是有一定进步。这是一个很好的观察方法。 利他心不仅大乘行人具有，世间上也有人做得非常好。晋代有个人叫朱冲，他从小就待人宽厚，特别有智慧，但由于家境贫寒，没钱上学读书，只好在家...不会体谅别人的人，是得不到别人理解的。”因此，大家一定要站在别人的立场上思考问题，这样的话，很多行为和利他心不得不增上。 即生中生起利他的菩提心，比遇到如意宝还难得。佛陀在《甘露经》中讲了四种...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20083822948.html

  • 发菩提心中的误区—认识菩提心

    一切众生，也就不可能成就佛道。我们知道，菩提心的修行是非常积极的。如果我们不做事，菩提心根本无法调动起来，佛菩萨所具备的品质根本无法成就。所以，必须通过修利他行来积累成佛的资粮。关键是在于，要以正确的发...之后，其它烦恼也就迎刃而解了。 　　如何在发心过程中避免凡夫心的状态，是修行非常重要的环节，发心要领亦在其中。仔细分析起来，我们的内心世界十分复杂，即使在行善时，也很难保证是纯粹的利他之心。当然，...

    济群法师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09260133407.html

  • 济群法师：学佛人在发心中的误区

    无法成就。所以，必须通过修利他行来积累成佛的资粮。关键是在于，要以正确的发心来做事，并始终保持这份发心。只有这样，我们才能在利益众生的同时，在自身成就佛菩萨一般的品质。 我们应该感到幸运，能在学佛初期就...复杂，即使在行善时，也很难保证是纯粹的利他之心。当然，利他心应该是有的，同时我执也肯定会有的，乃至贪著心、是非心都很难避免。我们会分别应该利益哪些人，不该利益哪些人等等，其中有着很多界限。可见，我们即使...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045776231.html

  • 摧毁自私自利和傲慢之心的方法

    对这颗心也应该有这种教诫，以前我们听从它的摆布，对众生做了很多不如法的事，尤其是没有学佛的时候，种种行为特别惭愧，现在无论它去哪里，通过无我空性法也好，利他菩提心也好，一定要摧毁这种自私自利、自以为是的骄慢之心，这样才能得到解脱。《入中论》云：“若见我我所皆空，诸瑜伽师得解脱。”这是从空性角度来讲的，同样，以利他心把自己的一切舍给众生，当下也可以获得解脱，或者趋入真正的解脱道。 　　现在学习佛法...

    索达吉堪布 讲

    |自私|傲慢|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/17105424891.html
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